محمد بن سعيد بن الدبيثي
13
ذيل تاريخ مدينة السلام
قرأت على أبي المعمّر بقاء بن عمر بن حنّد ، قلت له : أخبركم أبو القاسم هبة اللّه بن محمد بن عبد الواحد قراءة عليه وأنت تسمع ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو عليّ الحسن بن عليّ بن محمد الواعظ ، قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر ابن حمدان ، قال : حدّثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ، قال « 1 » : حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدّثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أبي الأحوص « 2 » ، عن ابن مسعود أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كان يفضّل صلاة الجميع على صلاة الرّجل وحده خمسا وعشرين ضعفا ، كلّها مثل صلاته « 3 » . توفّي بقاء بن حنّد في ليلة الثلاثاء سادس عشر ربيع الآخر سنة ست مائة ، ودفن يوم الثلاثاء بمقبرة الخلّال بباب الأزج . 1095 - بقاء بن أبي الحسن ، أبو محمد الصّوفيّ . حكى أبو بكر بن كامل في « معجمه » عنه ، قال : رأيت عليّ بن أبي طالب عليه السّلام في المنام فقال : أنا القضيب الياقوت الذي غرسه الله بيده ! 1096 - بقاء بن أبي غالب بن محمد الفاكهانيّ ، أبو محمد . هكذا رأيت ذكره في إجازة قد أجاز فيها لجماعة في سنة ثمان وسبعين وخمس مائة .
--> ( 1 ) مسند أحمد 1 / 465 . ( 2 ) هو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي . ( 3 ) إسناده ضعيف لانقطاعه ، فإن قتادة - وهو ابن دعامة السدوسي - لم يسمع من أبي الأحوص . كما أنّ محمد بن جعفر غندر شيخ أحمد إنما سمع من سعيد بن أبي عروبة بعد اختلاطه . لكن صح الحديث من حديث قتادة ، فقد رواه همّام بن يحيى العوذي عن قتادة عن مورق بن مشمرج العجلي ، عن أبي الأحوص ، به ؛ أخرجه أحمد 1 / 437 و 452 ، وأبو يعلى ( 5000 ) ، والشاشي ( 703 ) و ( 705 ) ، والطبراني في الكبير ( 10099 ) ، والأوسط ( 2618 ) ، وأبو نعيم في الحلية 2 / 237 .